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Provérbios populares baseados na Bíblia

Erko Bridee — Sun, 28 Feb 2010 01:19:28 +0000

É interessante perceber que alguns dos mais conhecidos provérbios (ou ditados, ditos populares, frases feitas etc.) usados corriqueiramente pelo povo, estão fundamentados na própria Bíblia.

Vejamos alguns exemplos:

POVO:

“imita a formiga, viverás sem fadiga.”

BÍBLIA:

“Vai ter com a formiga, ó preguiçoso: olha para os seus caminhos, e sê sábio” (Provérbios 6:6).

POVO:

“quem com ferro fere, com ferro será ferido”, ou: “olho por olho, dente por dente”, ou ainda: “quem com ferro mata, com ferro morre”.

BÍBLIA:

“Quebradura por quebradura, olho por olho, dente por dente: como ele tiver desfigurado a algum homem, assim se lhe fará” (Levitico 24:20).

POVO:

“os últimos serão os primeiros”.

BÍBLIA:

“Porém, muitos primeiros serão os derradeiros, e muitos derradeiros serão os primeiros” (Mateus 19:30).

POVO:

“Adão precisa ter uma Eva, a quem acuse de seus próprios erros”.

BÍBLIA:

“Então disse Adão: A mulher que me deste por companheira, ela me deu da árvore, e comi” (Gênesis 3:12).

POVO:

“cada um colhe aquilo que semeia”, ou: “quem planta, colhe”.

BÍBLIA:

“Não erreis: Deus não se deixa escarnecer; porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará” (Gálatas 6:7).

POVO:

“o fruto proibido é o mais apetecido”, ou “o que é proibido é mais gostoso”.

BÍBLIA:

“E viu a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento; tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu com ela” (Gênesis 3:6).

POVO:

“quem dá aos pobres empresta a Deus”.

BÍBLIA:

“Ao Senhor empresta o que se compadece do pobre, ele lhe pagará o seu benefício” (Provérbios 19:17).

POVO:

“a César, o que é de César”.

BÍBLIA:

“E ele diz-lhes: De quem é esta efígie e esta inscrição? Dizem-lhe eles: De César. Então ele lhes disse: Dai pois a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus” (Mateus 22:20, 21).

POVO:

“atirar a primeira pedra” (condenar o outro sem olhar as suas próprias culpas).

BÍBLIA:

“E, como insistissem, perguntando-lhe, endireitou-se, e disse-lhes: Aquele que de entre vós está sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela” (João 8:7).

POVO:

“Lavar as mãos”, ou “eu lavo as minhas mãos” (não assumir as responsabilidade).

BÍBLIA:

“Então Pilatos, vendo que nada aproveitava, antes o tumulto crescia, tomando água, lavou as mãos diante da multidão, dizendo: Estou inocente do sangue deste justo. Considerai isso” (Mateus 27:24).

POVO:

“arco da velha” ou “história do arco da velha” (história ou coisa espantosa, extraordinária, surpreendente, inverossímil, absurda etc.)

BÍBLIA:

O arco da velha refere-se ao arco-íris que aparece na antiga história bíblica de Noé e do dilúvio, e que faz parte da Velha Lei ou Velha Aliança (do Velho Testamento).

POVO:

“rua da amargura”, ou: “arrastar para a rua da amargura”, ou ainda: “levar a cruz ao calvário” (concluir com resignação uma tarefa árdua, conseguir vencer as procelas da vida).

BÍBLIA:

“E, levando ele às costas a sua cruz, saiu para o lugar chamado Caveira, que em hebraico se chama Gólgota” (João 19:17).

Fonte: Melodia Via: Alistamento [original]

Veja também:

A santificação

Erko Bridee — Fri, 27 Nov 2009 03:03:46 +0000

Introdução

Os evangelhos nos apresentam um modo de vida, totalmente diferente do que é apresentado em nossos dias.

Enquanto o mundo nos diz: “temos que ser nós mesmos”, “siga o caminho”, “curta”, etc. Jesus nos diz para negarmos a nós mesmos, tomarmos a crus e segui-lo. (Mateus 16:24)

Nesta caminhada cristã, aprendemos que a renúncia é imperativa para a santificação.

1) O que é santificação

Entendemos que a santificação é o “derramar” de Cristo dentro de nós. Nada do que fizermos poderá produzir santificação, por mais boa vontade que exista. Somente Deus em Cristo e no poder do Espírito Santo é que podemos nos mudar completamente. A santificação não é simplesmente mudança comportamental, é mudança de caráter. Essa mudança é radical e não pode ocorrer se estamos cheios de nós mesmos. (2 Coríntios 5:17)

2) O caminho da santificação

Antes de estarmos em Cristo não tínhamos a santidade que é a glória de Deus (Romanos 3:23; Efésios 2:12 “sem Deus”). O nosso coração era enganoso (Jeremias 17:9) o que levava a nossa imaginação a fabricar pensamentos que eram continuamente maus (Gênesis 6:5). De tal coração procedeu nossas obras más (Mateus 15:19; Colossenses 1:21). Deus julga o homem pelas suas obras (Eclesiastes 12:14) e sendo assim, o homem não tem esperança. Essa é a condição do homem sem Cristo.

Cristo faz a diferença no relacionamento entre Deus e o homem. Note que o ponto fundamental desse relacionamento é uma pessoa – Cristo – e não um homem, ou uma obra de um homem qualquer. Cristo, sem pecado veio a ser feito pecado (2 Coríntios 5:21) no lugar do homem. Dessa forma, morreu a Seu tempo pelos pecadores (Romanos 5:8), mas ressuscitou para a justificação dos pecadores (Romanos 4:25) e assim vive para sempre e intercede pelos pecadores que chegam a Deus por Ele (Hebreus 7:25).

a) A obra é de Deus

O esforço não resolve, Rushel Shedd escreveu:

“A vitória sobre a força do mal, que domina nossa personalidade, à revelia do Espírito é conquistada quando entregamos as rédeas de nossa vida àquele que vive em nós. Andar pelo Espírito quer dizer, comprometermos-nos a nos submetermos a Ele como quem obedece ao capitão do exército.”

Deus não aceita o esforço legalista que o cristão faça para alcançar a santidade. A santificação é fruto do trabalho dos homens e de Deus. Só a alcançamos se realmente a desejarmos e a buscarmos. Só por seu esforço, porém, o homem nunca poderá alcançá-la.

Leia Levítico 20:8 e responda: Quem é que nos santifica? Sim é Deus quem nos santifica.

Basta que confiemos na graça divina já que tudo que deus nos oferece nos beneficia pela graça. O fato de não podermos ser santos pelos nossos próprios esforços não deve nos conduzir à apatia. É necessário buscar a assistência do Espírito Santo; é necessário mortificarmos a nossa própria vontade; é necessário uma união vital com Cristo a fim de que haja progresso no caminho da santificação.

É nisto que você crê?

b) Recebendo o chamado (Ouvindo a palavra da Verdade)

O processo da santificação tem seu início quando entendemos que a santificação é o desejo do coração de Deus. Somos chamados a sermos santos. Precisamos ouvir e meditar na palavra de Deus, pois ela nos dirigirá no caminho da santificação.

A santificação deve proporcionar em nós um desejo de conhecer mais do Senhor. Este conhecer vem através da Sua palavra. Quem lê a bíblia com o desejo de conhecer o Senhor e, conhecendo-O, louvá-Lo, receberá o auxílio necessário para desprezar o mundo com eficácia cada vez maior e subjulgar a carne. Por certo não atingiremos a santificação se não houver em nós um compromisso imutável com a palavra do Senhor. É necessário recorrer a Ela em todos os momentos de nossas vidas. Ela é o manual, a bússola, a espada, o alimento que capacitará o crente a conhecer a mente de Deus e viver a vida santa, separada para o uso exclusivo do senhor.

Qual é o seu compromisso com a leitura da bíblia, querido discípulo?

c) Crendo no que Deus Diz

“Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor.” Hebreus 12:14

Wesley diz que a santificação consiste na recuperação da imagem de Deus no ser humano, identificando como sendo a “mente de Cristo”, que também é comparada com o amor.

Para Wesley a santificação só é possível pelo ato de fé. Precisamos crer no fato que em Cristo torna não somente possível à santificação, mas a uma vida de comunhão íntima com o Senhor. Essa vida na presença de Deus e com Deus não se desenvolve unicamente nas vivências pessoais de cada momento; são necessárias certas formas de vivências comunitárias, que promovam e conservem essa vida.

d) Renunciando para obedecer a Deus

O que é santidade e côo obtemos? A santidade bíblica vem de uma palavra grega que significa, basicamente: “uma vida separada para Deus”. Uma pessoa não pode ter uma vida e conduta santas enquanto tentar se segurar em Deus com uma mão e com a outra segurar o mundo (vida em cima do muro). Uma vida santa é aquela que se rendeu completamente a Deus. Não significa que a pessoa seja perfeita. Simplesmente, significa que ela deu sua vida a Deus e está no processo de ser aperfeiçoado.

A santidade de vida, na verdade, começa com ela a nos buscar e continua conosco buscando-a. A santidade é um processo que começa no momento da conversão. Quando o Espírito de Cristo entra em nosso coração, a santidade entra junto, porque Seu Espírito é o Espírito Santo. É nesse momento que o processo começa – a conformidade à imagem de Cristo. É um processo para toda a vida.

3) Propósito da santificação

Não só a salvação, mas salvação em santidade. Para este fim foi que Deus nos escolheu e para isso nos chamou. Não temos somente segurança em Cristo, temos santidade n’Ele. Este deve ser o entendimento de todo o cristão.

Temos a palavra de Deus, não só a certeza ou segurança da salvação, mas da santidade. O cristão que pensa que a salvação dele somente consiste em segurança e não em santidade, comete um grave erro.

Cristãos, escutem a palavra de Deus: Sejam santos.

Eu devo ser santo? Porque Deus é o que nos chama de “santos”, e nos desafia a um modo de andar em conformidade com Ele. Devemos estar em conformidade com a palavra de Deus. Devemos ter a mesma disposição do coração de Deus. Estar aquém disso, e não entender nem confiar inteiramente na graça salvadora e capacitadora de Deus (Êxodo 19:6; Levítico 11:44; 19:2; 20:6-7).

A santificação proporciona uma oportunidade de uma melhor e mais profunda comunhão com Deus. Pois na caminhada da santificação, deixamos muitas coisas para trás, entendendo que Deus é o nosso maior prazer.

A vida em santidade também nos leva ao envolvimento social visando a mudança da sociedade onde estamos inseridos (Atos 17:6).

Conclusão

Cremos ser possível viver em santidade em nossos dias. Assim como João Wesley afirmava que a santidade e o amor são aspectos do mesmo trabalhar de Deus em nós, o amor e a santidade são derramados em nossos corações pela ação do Espírito Santo. Quando amamos ao Senhor, não se torna difícil nem impossível nos separarmos de tudo aquilo que não Lhe agrada.

Aplicação

Procure pensar de que maneira você tem vivido. Tente perceber em quais momentos há reflexo da santidade e em quais momentos isto não acontece. Procure perceber o que está faltando e deixe o Senhor trabalhar nessa área.

Tarefa

Leia 1 Coríntios 1:30 e Hebreus 12:14 e tente responder.

a) Como nos vem a santificação?

b) Quais as conseqüências de não estarmos no processo de santificação?

Extraído do livro de estudos “Fundamentos da Fé”

Série Discipulado – Módulo I – Igreja Metodista – Sexta Região Eclesiástica.

Veja também:

O significado dos sacrifícios

Erko Bridee — Mon, 21 Sep 2009 00:16:34 +0000

Mas este [Cristo], havendo oferecido um único sacrifício pelos pecados, está assentado para sempre à destra de Deus. (Hebreus 10:12)

Todos os sacrifícios ordenados por Deus no Antigo Testamento são uma figura do sacrifício do Senhor Jesus na cruz. É impossível representar com um só exemplo os diferentes aspectos de um tão insuperável sacrifício. Por isso, no antigo pacto, Deus exigia vários tipos de sacrifícios. Os principais do culto levítico eram:

O holocausto (Levítico 1): mostra-nos quão inteiramente o Senhor Jesus Se entregou a Deus. Foi obediente até a morte de cruz, onde Se ofereceu pelo “Espírito eterno” como oferta e sacrifício de aroma agradável a Deus (Hebreus 9:14; Efésios 5:2).

A oferta de manjares ou oblação: mostra-nos o que Cristo foi para Seu Pai em Sua vida, transcorrida para a plena satisfação de Deus. A “flor de farinha” (Levítico 2:1) representa a perfeita humanidade do Senhor, o único Ser em quem Deus podia Se alegrar sempre.

A oferta de paz (Levítico 3): fala-nos da comunhão como resultado da obra de salvação do Senhor Jesus. Ele fez “a paz pelo sangue da sua cruz” (Colossenses 1:20). Agora o que crê está reconciliado e tem paz com Deus. Além disso, a morte do Senhor também é o fundamento para que os que crêem possam ter paz entre si.

As ofertas pelo pecado (Levítico 4:1; 6:7): continuamente nos lembram de que o Senhor Jesus teve de morrer por nossos pecados. Mas também nos lembram de que Ele fez o que nenhum outro jamais conseguiu: “Porque é impossível que o sangue dos touros e dos bodes tire pecados” (Hebreus 10:4), mas a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, nos livrou da lei do pecado e da morte e agora o pecado já não tem domínio sobre nós (Romanos 8:2 e 6:14).

Extraído do devocional “Boa Semente”

Veja também:

A nova vida: o perdão (1)

Erko Bridee — Wed, 22 Apr 2009 00:42:41 +0000

Para ser perdoado, é necessário se reconhecer culpado (Romanos 3:19).

Em Levítico 4:27-35, se alguma pessoa se tornava culpada, devia trazer sua oferenda, um animal sobre cuja cabeça devia colocar a mão, como se dissesse: “Este animal vai levar o castigo que o meu pecado merece”. Ele próprio tinha de degolar a vítima, cujo sangue era derramado aos pés do altar, enquanto que a gordura era queimada sobre o altar.

Somente depois disso se afirmava que o pecado seria perdoado. Esse sacrifício, certamente, é uma figura do sacrifício de Cristo na cruz que levou “ele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro” (1 Pedro 2:24).

Isaías 53 enfatiza: “Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu caminho, mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos” (v. 6).

Somente o sacrifício de Cristo poderia “expiar” nossos pecados. O sangue dos sacrifícios, derramado no Antigo Testamento, jamais poderia “tirar pecados” (Hebreus 10:4,11).

Eles eram apenas “cobertos” (Salmo 32:1). Porém, Cristo ofereceu “um único sacrifício pelos pecados” (Hebreus 10:2), de modo que o Espírito de Deus pôde dizer: “Jamais me lembrarei de seus pecados e de suas iniqüidades” (v. 17).

Quando um homem perdoa uma ofensa, não há castigo para o culpado. Por outro lado, Deus não é indiferente ao pecado.

É preciso que o castigo seja executado; mas tal castigo já recaiu sobre outro, ou seja, sobre Cristo: “Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus” (1 Pedro 3:18).

Extraído do devocional “Boa Semente”

Veja também:

Meditações sobre o livro de Levítico

Erko Bridee — Mon, 13 Apr 2009 03:07:04 +0000

(Leia Levítico 5:1-13)

Os versículos 1 a 4 nos dão vários exemplos de faltas que têm de ser expiadas mediante sacrifícios, que são estabelecidos pela lei do Antigo Testamento.

São ações cuja seriedade talvez nem perceberíamos se a Palavra, a divina pedra de toque de nossa consciência, não as condenasse: encobrir evidências, ter contato rápido com algo que é impuro, proferir palavras impensadas.

Alguém pode ser culpado de se manter em silêncio (v. 1) ou, pelo contrario, de falar demais (v. 4) . Em todos esses casos, a confissão era exigida (v. 5) , seguida de sacrifício (v. 6) estabelecido pela lei.

Este ainda é o caminho também no Novo Testamento, como lemos em 1ª João 1:9, que impõe ao cristão que pecou, com a diferença de que o sacrifício não precisa ser oferecido uma segunda vez. O sangue de Jesus Cristo já foi derramado por nós diante de Deus, portanto agora somente a confissão é necessária; Deus é “fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça”.

Os versículos 7 a 13 tratam da diferença nos recursos dos que traziam suas ofertas. Um oferecia uma cordeira , outro oferecia dois pombinhos e um terceiro apenas uma porção de farinha .

Nem todos são capazes de apreciar a extensão da obra redentora de Cristo com a mesma profundidade. Mas o que importa é o verdadeiro valor que tal obra tem para Deus.

Somente ela foi suficiente para pagar e apagar nossos pecados que nos separam de Deus.

Veja também:

Levar a sério

Erko Bridee — Mon, 09 Mar 2009 16:17:53 +0000

Certo aposentado vivia sozinho em um subúrbio parisiense. Era viúvo e muito respeitado pela vizinhança, onde era conhecido como um cristão que falava com prazer de Deus e do Salvador. Ele sempre conversava com seus vizinhos. Um dia, quando pintava a cerca de madeira que rodeava o jardim, um deles lhe contou:

- Ontem à noite fizemos uma sessão com uns amigos. Foi incrível. Eles são adeptos do ocultismo e coisas fantásticas acontecem na casa deles: as mesas giram e várias vezes nos disseram que sabiam de antemão o que iria acontecer.

Sei que o senhor não está de acordo com essas práticas, e no fundo eu também sou como o senhor, porque não acredito nelas.

- Amigo, você está muito equivocado. Ao contrário do que parece, eu acredito nisso, mas também sei, porque Deus declara expressamente na Bíblia, que essas coisas são diabólicas e devemos fugir delas.

Será que o vizinho daquele aposentado compreendeu a mensagem? Será que você compreende a declaração da Bíblia: “Não vos virareis para os adivinhadores e encantadores; não os busqueis, contaminando-vos com eles. Eu sou o SENHOR, vosso Deus” (Levítico 19:31)?

O ocultismo e a magia são como veneno: não importa se você sabe ou não o poder mortífero que tem, uma vez que beber o veneno, ou seja, que tiver contato com tais coisas, sua alma estará irremediavelmente contaminada.

A morte é apenas uma questão de tempo. A esperança de vida está no sangue do Senhor Jesus, mas são poucos que escapam desse caminho.

Examine o que a Palavra de Deus fala sobre esse assunto e leve a sério essa advertência, antes que seja tarde demais.

Extraído do devocional “Boa Semente”

Veja também:

Mensagem : Lucas 5:31; Levítico 13:29-44

Erko Bridee — Wed, 02 Jul 2008 13:27:13 +0000

E Jesus, respondendo, disse-lhes: Não necessitam de médico os que estão sãos, mas sim os que estão enfermos (Lucas 5:31).

MEDITAÇÕES SOBRE O LIVRO DE LEVÍTICO (Leia Levítico 13:29-44)

Certas manchas, certas doenças de pele poderiam enganar. A pessoa enferma então era confinada por sete dias, depois examinada para se ter certeza se uma chaga de lepra estava ou não presente.

Nunca julguemos apressadamente! Tenhamos o cuidado de pensar bem dos outros antes de lhes atribuir desde o início motivações erradas. "O amor não se exaspera" (1 Coríntios 13:5) .

Observe que o enfermo não tinha dado sua opinião. Era o sacerdote que via e então declarava a natureza da chaga.

O que o homem pensava de sua própria situação não importava. Ele talvez não sentisse nada e até acreditasse gozar da mais perfeita saúde, contudo estaria seriamente doente o tempo todo.

Quantas pessoas não percebem que caíram vítimas da enfermidade do pecado. Elas jamais analisaram a própria situação à luz da Palavra de Deus; jamais se expuseram ao Sacerdote.

Ele é o que estabelece a culpa do homem e o declara irremediavelmente perdido. "Afastai-vos, pois, do homem- Pois em que é ele estimado?" (Isaías 2:22) .

Mas o Sacerdote, Jesus, que declara a nossa condição é também o que fez dela a Sua preocupação em graça, como o Grande Médico, ele nos deu a completa cura para nossa alma (Lucas 5:31) .

Extraído do devocional "Boa Semente"

Veja também:

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